Les mots pour le dire
Appréhender le racisme du point de vue du langage permet de revenir sur l’histoire des discours de rejet. « Exclusion », « ségrégation », « gens de couleurs », « préjugés », etc… Les mots choisis pour décrire les constructions fantasmées de l’altérité perçue négativement traduisent les évolutions de l’appréhension des réalités discriminatoires. Ils révèlent la crise d’un contrat social dont les valeurs républicaines sont contredites par l’existence même du racisme.
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Illustration anonyme pour une affiche produite fin 1973 par un collectif de mouvements et d’organes de presse de gauche : Politique Hebdo, Témoignage Chrétien, Rouge, PSU, Vie Nouvelle, Révolution, CERES, AMR, Lutte Ouvrière, Révolution Afrique, GRS… © Musée national de l’histoire et des cultures de l’immigration
Séparation ou ségrégation ?
Alain Gaussel, Hommes & Migrations n° 650, 16 mai 1966, pp. 1-3
Un article sur le dépistage de la tuberculose en France chez les Africains noirs révèle la racialisation du discours sanitaire au milieu des années 1960. Plaidant pour la séparation des patients en fonction de leur couleur de peau et de leur origine, M. Brocard y écrit : « Il apparaitrait finalement anormal de mêler ces sujets, dont le comportement est très particulier, aux autres malades. Malgré les accusations de ségrégationnismes qui pourraient s’élever, dans l’intérêt des noirs autant que dans celui des autres malades, leur réunion dans certains établissements, dans certains pavillons de sanatoriums, s’avèrerait une mesure indispensable. »
Gens de couleur s’abstenir
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« Paris est propre » de Chéri Samba. 1989 - Collection du Musée national de l'histoire de l'immigration
Credit
© Chéri Samba / ADAGP
Jean Ferniot, Hommes & Migrations n° 738, 17 juin 1968, pp. 1-2.
À partir d’une comparaison entre la France et la Grande-Bretagne, ce texte explore le paradoxe de la diffusion du racisme à l’encontre de l’immigration postcoloniale, à travers l’exemple de la répartition ethnique du travail dans les deux pays. Les travaux jugés pénibles ou peu rémunérateurs par les populations sont dévolus à des minorités issues de l’immigration. Mais la crainte de son caractère incontrôlé conduit les gouvernements à fermer leurs frontières.
Migrations internationales : le travailleur migrant, toujours l’objet d’abus et de mesures discriminatoires
Hommes & Migrations n° 864, 15 mai 1974, pp. 4-8.
Vous pourrez lire ci-dessous, le compte rendu d’un rapport de l’Organisation Internationale du Travail, sur les problèmes posés par les migrations internationales, et les mesures à prendre à une vaste échelle (juillet 1973).
Les étrangers, le racisme et nous
Alfred Sauvy, Hommes & Migrations n° 934, 1er octobre 1977, pp. 29-31.
Alfred Sauvy se livre dans cet article, publié par Ouest France (6 septembre 1977), à une réflexion sur la signification des termes « racisme » et « xénophobie ». Il cherche à définir la nature des sentiments éprouvés et des attitudes adoptées par les Européens à l’égard des travailleurs étrangers.
Effets d’une information sur un racisme - Résultats d’une enquête sur les Tsiganes (relations intergroupes, préjugé, relations à l’autre, regard d’une culture sur l’autre)
M. Degrange, Hommes & Migrations n° 956, 15 octobre 1978, pp. 3-36.
À Dijon, en 1958, un sondage d’opinion a été élaboré en équipe pour étudier la perception qu’ont les sédentaires dijonnais des Tsiganes. En 1973, M. Degrange entreprend un nouveau sondage d’opinion, mené auprès d’enfants de 11, 12, 13 et 14 ans (classes de 6e et 5e). Un nouveau problème est abordé : celui de l’effet d’une information sur les préjugés et stéréotypes concernant les Tsiganes.
Le néo-racisme
Augustin Barbara, Hommes & Migrations n° 1044, 15 janvier 1983, pp. 27-30.
À Dijon, en 1958, un sondage d’opinion a été élaboré en équipe pour étudier la perception qu’ont les sédentaires dijonnais des Tsiganes. En 1973, M. Degrange entreprend un nouveau sondage d’opinion, mené auprès d’enfants de 11, 12, 13 et 14 ans (classes de 6e et 5e). Un nouveau problème est abordé : celui de l’effet d’une information sur les préjugés et stéréotypes concernant les Tsiganes.
L’exclusion c’est le rejet de l’autre
Bernard Kouchner, Hommes & Migrations n° 1120, 1989, pp. 3-6.
En cette année du bicentenaire de la Révolution française, moins d’un mois après la mise en œuvre du Revenu minimum d’insertion, ces Assises entendent poser, en termes politiques, le problème de la Fraternité, dernier mot de la devise nationale française.