Une réponse critique à Claude Liauzu
Les fondateurs de l’Achac commentent leurs convergences avec leur collègue historien, Claude Liauzu.
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La topographie oubliée des immigrés en terre française
Dans les années trente, en France, nombreux étaient les immigrés – Italiens, Espagnols, Polonais – habitant dans des bidonvilles en marge des agglomérations, archipels identitaires dont certains furent appelés "villages nègres", par un amalgame sémantique entre l’Autre exotique et le "métèque". Quelles traces reste-t-il aujourd’hui de cette ghettoïsation des migrants ? Les souvenirs contradictoires des anciens "villageois" et de leurs voisins français, le silence des archives mettent en évidence les mécanismes de la mémoire – officielle, légitime, collective, minoritaire – d’une société, et l’amnésie qu’un groupe dominant peut opposer à un groupe marginal et dérangeant.
Les Rencontres de La Villette : un bilan d’étape
De par leurs artistes, de par leur public aussi, les Rencontres de La Villette s’ouvrent, s’enrichissent, évoluent constamment. L’un des responsables de ces Rencontres en retrace l’histoire et les objectifs, les difficultés et les réussites, en rappelant que les parcours artistiques peuvent et doivent sortir des schémas hiérarchisés et institutionnalisés, et que la jeune création française peut efficacement s’exporter.
El Hadj N’Diaye, troubadour sénégalais
À l’occasion de la sortie de "Xel", nouvel album du troubadour sénégalais El Hadj N’Diaye, nous vous invitons à découvrir le parcours mené avec détermination par cet homme simple. Auteur de talent, chanteur à la voix poignante, acteur de cinéma, il s’implique depuis des années en faveur des jeunes déshérités de sa ville, Thiaroye, et de Dakar, au sein de l’ONG Enda tiers-monde, dont il dirige aujourd’hui la section culturelle, Enda art.
Zaléa, le pari d’une télé associative nationale
Nouvelles venues dans le paysage audiovisuel français, les télévisions associatives ont désormais le droit d’émettre en diffusion hertzienne analogique et numérique, par satellite ou encore sur les réseaux câblés. De médias locaux de proximité, elles peuvent donc prétendre à une dimension nationale. C’est le cas de Zaléa TV. Dès lors se posent la question des moyens appropriés et celle de l’attitude des pouvoirs publics face à ces "contre-pouvoirs" citoyens.
De l’influence anglo-batave sur la culture du thé
Comme toute grande puissance qui se respecte, les Hollandais, pas plus que les Anglais, ne pouvaient laisser la Chine tirer profit du commerce du thé. Mieux valait en maîtriser la culture. C’est ainsi que par la volonté du colonisateur britannique, l’Inde et Ceylan en devinrent de grands producteurs, et que Java et Sumatra virent fleurir des théiers importés de l’Assam par les Bataves.
Du père, des pères en exil
En faisant le récit de leur vie, des jeunes issus de l’immigration maghrébine et africaine font apparaître toute la complexité de la relation au père en exil. Étant en rupture avec la société d’origine, nombre de ces pères sont dans l’impossibilité de léguer des références générationnelles pourtant essentielles. Perdant, avec l’émigration, leur position de pères de référence pour n’être que géniteurs, ils doivent réinterpréter leur fonction paternelle. Et bien souvent, l’absence de travail les prive de la légitimité de leur présence en tant qu’immigrés, tandis que l’intervention des institutions sociales les destitue de leur rôle.