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Exposition Parcours

1940

Début 1939, la République à son crépuscule accorde l’asile aux Espagnols pris dans un exode massif à la fin de la guerre civile, et aux réfugiés qui essaient d’échapper au pouvoir nazi. En septembre, lorsque commence la guerre, les soldats coloniaux, les apatrides et les bénéficiaires du droit d’asile sont mobilisés. Des étrangers s’engagent aux côtés de la France quand d’autres, traités en ennemis ou en indésirables, sont internés. L’effondrement militaire de 1940 provoque l’occupation d’une partie du territoire, et la chute de la République remplacée par le régime de Vichy. En quelques mois, l’ordre ancien est balayé. Vichy et l’occupant allemand imposent de nouvelles lignes de fracture. Les droits des Français naturalisés sont amputés et leur condition est menacée. Une partition juridique sépare désormais radicalement Juifs et non-Juifs, dans le droit fil des discours antisémites des années 1930. Dès 1942, les nazis planifient et imposent l’extermination des Juifs dans l’Europe occupée. Vichy se fait le complice de ce crime, au nom de sa politique de collaboration, xénophobe et antisémite. Les rafles et les déportations, surtout celles des enfants, provoquent progressivement une prise de conscience dans l’opinion et conduisent à des actes de sauvetage. En 1944, étrangers et colonisés, résistants ou mobilisés dans l’armée participent à la Libération. Dans le chaos qui suit la capitulation allemande, la France se trouve au cœur de déplacements massifs qui transforment le visage des migrations. L’Empire, lui aussi, évolue : l’Union française, créée en 1946, transforme le cadre institutionnel ; une série de soulèvements vient contester l’ordre colonial. Avec le retour à la légalité républicaine, de nouveaux textes juridiques définissent les conditions d’accès à la nationalité, à l’entrée et au séjour des étrangers. L’État prend désormais en charge le recrutement de la main-d’œuvre étrangère, indispensable à la reconstruction.

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1983

Après l’élection de François Mitterrand en 1981 et le succès de la gauche aux élections législatives, le gouvernement régularise les sans-papiers (ils seront 135 000 à en bénéficier), accorde le droit d’association aux étrangers, suspend les expulsions et annule en partie les mesures répressives de la décennie précédente. C’est une période d’effervescence, entre mobilisations contre les violences xénophobes et racistes et émergence d’une nouvelle culture politique, urbaine et artistique. En 1983, la Marche pour l’égalité et contre le racisme contribue à rendre davantage visibles dans l’espace public les descendants de l’immigration. Elle aura pour effet l’instauration de la carte de séjour, valable désormais dix ans. 1983 voit aussi, aux municipales, les premières victoires du Front national, parti politique dénonçant de manière virulente l’immigration. Les problèmes des banlieues deviennent un véritable sujet de débat politique. Les familles des classes moyennes sont toujours plus nombreuses à quitter les « grands ensembles », qui deviendront le symbole des difficultés des politiques urbaines et d’intégration. Quant à l’encadrement du droit de séjour et du droit d’asile des étrangers, il se durcit dès le début des années 1980. Certaines décisions auront des effets durables : la reprise des expulsions, l’usage de la rétention administrative, le filtrage plus sévère des entrées. Le fossé se creuse entre, d’un côté, les réguliers qui seraient « intégrables » et, de l’autre, les sans-papiers qui seraient « expulsables ». Progressivement, l’accès à l’asile se restreint tandis que le droit de la nationalité est l’objet d’une intense politisation.

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1973

Les années 1970 voient une augmentation des agressions et des crimes racistes en France. À la suite de la crise provoquée par le choc pétrolier de 1973, le gouvernement français entend « maîtriser les flux migratoires » et décide de « suspendre » l’immigration de travail. De 1977 à 1981, alors que Valery Giscard d’Estaing est président de la République, les politiques migratoires se durcissent : recours accru aux expulsions ainsi qu’à l’«aide au retour», mise en place d’un régime de détention administrative, souhait de remplacer les immigrés par de la main-d’œuvre française féminine. La gauche, les syndicats, les Eglises comme certains partis de droite se mobilisent contre cette politique de retour forcé. Au même moment, dans le sillage de mai 1968 et des mobilisations anti-coloniales, se structure un mouvement de défense des droits des travailleurs immigrés. Les revendications sont diverses et nombreuses : dénonciation des crimes racistes, réforme du fonctionnement des foyers, accès à un logement décent, obtention d’un statut juridique stable, justice sociale dans les usines, représentation des immigrés dans les syndicats… Dans ces domaines, les victoires alternent avec des épisodes de répression et d’expulsion. À cette époque, la France accueille également de nombreux exilés politiques : Portugais fuyant les guerres coloniales, opposants aux dictatures d’Amérique du Sud ou boat people du Sud-Est asiatique.

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1962

Dans l’immédiat après-guerre, alors que le nombre d’étrangers en France a sensiblement diminué (retours au pays et naturalisations), un nouveau cycle migratoire s’amorce : de 1947 à 1975, le nombre d’étrangers sur le territoire double, passant de 1,7 millions à 3,4 millions. Il s’agit, dans un premier temps, de main-d’œuvre étrangère peu qualifiée participant à la reconstruction de la France et à la croissance économique des « Trente Glorieuses ». Puis, dans le contexte de la guerre froide, des réfugiés fuyant des pays communistes ou des dictatures trouvent asile en France. L’indépendance de l’Algérie le 5 juillet 1962, au terme de huit années de guerre, est, elle aussi, à l’origine d’un vaste mouvement migratoire : on compte 1 million de Français rapatriés d’Algérie vers la métropole (dont 80 % en 1962). C’est l’exode le plus massif qu’ait jamais connu la France. Après les indépendances africaines, l’attitude de l’Hexagone envers ses anciens colonisés, désormais appelés « travailleurs immigrés », est ambivalente : si elle fait preuve d’une certaine méfiance, elle ne souhaite pas pour autant les traiter comme des étrangers ordinaires et envisage de leur conférer certains droits spécifiques. L’immigration européenne, même irrégulière, reste néanmoins privilégiée. Au sein de la société, les étrangers sont de plus en plus visibles : leurs conditions de vie précaires (bidonvilles ou meublés insalubres) suscitent de nouveaux engagements et de nouvelles mobilisations.

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Pour compléter l'exposition

Parcours de visite autonome pour les scolaires Dossier pédagogique

Exposition Focus

Paris et nulle part ailleurs en carte

Ateliers, écoles de peinture, galeries et autres cafés où rencontrer le tout-Paris des arts… La ville de Paris fourmille de lieux fréquentés par les artistes étrangers entre l’après-guerre et les années 1970. Repérant leurs lieux d’apprentissage, de travail et de vie, la carte du Paris des 24 artistes de l’exposition Paris et nulle part ailleurs (1945-1972) offre un autre regard sur la capitale.

Exposition Focus

Antonio Seguí

Né en 1934 à Córdoba en Argentine, Antonio Seguí étudie la peinture à l’École des beaux-arts et part en 1951 pour l’Europe. À Madrid, il assiste aux cours de l’Academia de San Fernando et découvre l’œuvre du peintre Gutiérrez Solana. À Paris, il fréquente les Beaux-Arts et s’intéresse à la satire sociale dans les dessins d’Honoré Daumier. C’est en 1957, à Córdoba, qu’a lieu sa première exposition personnelle. Il est d’abord attiré par l’art abstrait qui, à l’époque, incarne dans les milieux latino-américains le renouveau après le réalisme social des muralistes mexicains. Alors qu’il commence à se faire connaître, il décide en 1958 de partir traverser l’Amérique du Sud et l’Amérique centrale. Il réalise des œuvres sur la route et organise des expositions. Des dessins satiriques commencent déjà à côtoyer ses tableaux abstraits. À Mexico, en 1959, il rencontre Diego Rivera et José Orozco et abandonne formes et paysages sombres pour placer la figuration au centre de son œuvre. En 1963, la vente d’un autoportrait lui permet de retourner en France alors qu’il a été choisi pour représenter l’Argentine à la troisième Biennale de Paris avec sa série Metamórfosis de Doña Felicitas Naón, qui raconte sur fond de photographies repeintes les déboires burlesques d’une famille aristocratique argentine. Encouragé par le succès rencontré, il décide de s’installer dans un atelier à Arcueil et commence à exposer dans les galeries Jeanne Bucher et Claude Bernard où il présente bientôt ses premiers reliefs en bois découpé inspirés de l’univers des bandes dessinées. Souvent qualifiée de narrative, l’œuvre de Seguí prend en même temps pour cible avec un humour mordant les pouvoirs militaires en place dans son pays et se développe vers la gravure qui devient un des moyens d’expression préférés de l’artiste.

Exposition Focus

Jesús Rafael Soto

Né au Venezuela dans une famille modeste, Jesús Rafael Soto commence à travailler dès l’adolescence, peignant des enseignes puis des affiches de cinéma. Une bourse lui permet d’étudier à l’École des beaux-arts de Caracas, où il rencontre Carlos Cruz-Diez, Narciso Debourg, Mercedes Pardo et Alejandro Otero, artistes qu’il retrouve plus tard en France. Otero l’incite à partir pour Paris, alors que Soto, diplômé, est directeur de l’École des beaux-arts de Maracaibo. Grâce à une bourse, le peintre s’embarque en 1950 pour la France où il retrouve ses camarades, qui ont fondé le groupe Los Disidentes et qui l’aident à s’installer.