80 ans après le génocide des communautés romani par les Nazis, la stigmatisation de ces communautés reste prégnante, et les musées n’en sont pas exempts. L’exposition Barvalo prévue au Mucem en 2023 vise à proposer un nouveau dispositif muséal dont l’objectif est de lutter contre des préjugés encore vivaces. Une telle initiative pourrait permettre une valorisation d’oeuvres culturelles romani dépouillées des clichés.
La réappropriation d’un discours sur soi est au coeur de la lutte contre les stéréotypes portés sur les Roms qu’on peut voir dans quantités d’oeuvres et d‘artefacts exposés dans les institutions culturelles. L’approche critique des représentations des Roms qui véhiculent l’anti-tsiganisme participe de l’élaboration d’un contre-récit inspirant pour renouveler les pratiques muséales.
Aucun musée n’aborde l’histoire des Roms et des Voyageurs en France dans le temps long et la diversité de leur présence. Aussi, l’ancienneté des mondes romani et voyageurs et leur présence multiple restent peu connues et ne sont que très rarement montrées, plusieurs propositions muséales dans ce sens étant restées sans lendemain, ou presque. Imaginer un musée consacré à l’histoire de ces populations engage le croisement de multiples sources et d’œuvres artistiques qui témoignent des circulations et des ancrages comme des stéréotypes qui sont restés accolés durablement à ces populations.
Table ronde animée par Naïma Huber-Yahi La discussion entre les trois intervenants vise à appréhender la façon dont le musée, par son contenu, par sa muséographie, par sa pédagogie et par son caractère propre, peut se saisir de la question du racisme anti-musulman, en interrogeant le poids de l’imaginaire colonial, menant à l’ethnicisation et à la racialisation de la catégorie «musulman».
Focus Le Musée du quai Branly - Jacques Chirac s’attache à préserver et à valoriser les arts et les civilisations d’Afrique, d’Asie, d’Océanie et des Amériques, à la croisée d’influences artistiques, culturelles, historiques multiples. Si les missions de l’établissement ne s’inscrivent pas directement dans la lutte contre le racisme et l’antisémitisme, certaines de ses expositions, événements ou outils pédagogiques, de par leur propos sur les représentations des cultures extra-européennes, peuvent y contribuer. En prônant «le dialogue des cultures», le musée concourt à lutter contre l’essentialisation, la hiérarchisation, la stigmatisation des différences culturelles et de l’altérité.
Dialogue d’ouverture entre Pap Ndiaye et Michel Wieviorka